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感慨中西方建筑所带来的物质及精神遗产
   中国古建筑可以看出基本是以木结构为主,以砖,瓦,石为辅发展起来的;构造上以均衡对称的
方式形成庭院式的组群布局;另外我们可以从建筑类别上区分:中国古建筑包括皇家宫殿,寺庙,殿堂,宅居厅室,陵寝墓葬及园林建筑等。其中宫殿,寺庙,陵墓等都采用相近的建筑形式与总体布局方式即对称齐整,主次分明,这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。      古代都城规划中,都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局,“前朝后市”、“左祖右社”等,如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中,强本调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上,配殿居前后左右。“左阁
右藏”、“左钟右鼓”等。空间层层递进,庭院森森,这种布局是和中国封建社会的宗法和礼教制度离
不开的。它最便于表现封建的宗法和等级观念,使男女、主仆、长幼之间在住房上也体现出明显的尊卑
差别,但园林建筑却与此迥异,布局自由灵活,变幻无穷,极力追求自然情调,把建筑高潮和精华放在最里面、最后面而前面则是质朴的墙,庭院深不可测;总的来说讲究的是一种天人合一的特征,更多时候也搀杂着丰富的道家和儒家思想。
     与中国的古建筑相比,西方古建筑作为一个整体的建筑体系,它的建筑风格也是一脉相承,西式古建筑均以巨大的体积和超然的尺度来强调建筑艺术的永恒与崇高,我们可以从几个代表性西式建筑上看出来:古代埃及建筑文化的代表——金字塔与神庙、 雅典神庙、罗马角斗场都可以看出均以巨量为主。另外中世纪的欧洲基督文化也很深的影响到了西方建筑文化的发展,在此情况下出现了西方古建筑中最具有宗教与神化气息的崭新建筑风格——哥特式建筑,特点就是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它直观的反映了中世纪西方新的结构技术和浓厚的宗教意识,阐述了基督精神的内涵,似乎直指上苍,启示世人脱离这个苦难、充满罪恶的世界而奔赴“天国乐土”。 
       更多的时候我们所看到的是建筑物自身所用的材料、结构的整体美观;但是我们可能忽略了它所担负的社会功能、所体现的文化价值;以及那一代人辛勤灌沃所留下的物质世界;今天由于种种原因,在古建保护工作中,对专业技术以及人性的考察中我们都应该清楚看到一段历史。努力寻找重要的历史性工艺和古典细致的信息,结合中西方的特色精髓。

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